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大家外出记得带上雨具。端(duān)午素有吃粽子、赛龙舟、刺五毒等习俗，可福州还有又大又粗又爽(shuǎng)18禁(jìn)免费(fèi)看一些独特的端(duān)午习俗。福州民俗专家郑(zhèng)子端(duān)告(gào)诉记者：“端(duān)午这天‘贴午时书(shū)’便(biàn)展览将(jiāng)围绕两名(míng)艺术家(jiā)自入驻以来，在新场这个(gè)具有丰富历史的场域中，对当地(dì)人(rén)文(wén)生活与艺(yì)术共生(shēng)这(zhè)个话题的进一步思考和探(tàn)索，并用各自擅长的艺术手段描绘出一件(jiàn)件极具开拓视角的视觉及(jí)文学作品。参展艺术家在讲解自己作品据策展团(tuán)队得(dé)译工作(zuò)室(shì)介绍，展览主标(biāo)题“IMAGO LUDENS”原(yuán)为拉丁语，意为“游戏的画面”，其内涵来源于荷兰学者约翰(hàn) 赫伊(yī)津(jīn)哈在1938年的(de)著作《HOMO LUDENS》，作(zuò)为社会科(kē)学体系的理论模型，这本(běn)书探(tàn)讨了社会发展进程(chéng)中，游戏与(yǔ)人类(lèi)文化系(xì)统(tǒng)、经验的关系，而副(fù)标(biāo)题“在新(xīn)场一次诗(shī)意的游(yóu)戏探险”正是(shì)连接了摄影师林富蓝其轻松(sōng)童趣的(de)创作风格以及诗(shī)人程韬(tāo)针对所(suǒ)处(chù)境遇而(ér)捕捉到(dào)的那精准的文字。是福州独(dú)有的(de)习俗。”据介绍(shào)，午时(shí)书是(shì)一种无横批的对联，比春联(lián)略小，古时候福州的文人会(huì)在端午这天(tiān)，将所写的对(duì)联贴(tiē)在自家(jiā)大门(mén)上，或赠送给(gěi)亲(qīn)朋好友，内容多(duō)与(yǔ)端午有关，有辟邪(xié)消灾之意，因(yīn)在端午这(zhè)天

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