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第一(一)个(個)父亲(親)节，对(對)于(于)余文乐这天(天)人们清早(早)都会打扫庭(庭)院，然(然)后将菖蒲、艾条(條)插在(在)大(大)门之上，以(以)起到一种驱魔(魔)法(法)鬼的作用(用)，来寄(寄)托人们(們)对美(美)好(好)生活的盼(盼)望。5、挂荷(荷)包(包)端午(午)节(節)这天(天)，母亲(親)大多都会给(給)小孩佩戴(戴)自己亲(親)手缝制的(的)荷包(包)，还(還)有手上(上)会带五彩绳(繩)，一些小孩(孩)脚腕上也(也)会佩戴五彩绳。父母(母)以这(這)种方式来寄托自己的美好愿(願)望(望)，希望(望)自(自)己的小孩无(無)病无灾、不受(受)神(神)鬼、病虫(蟲)侵袭(襲)。来(來)说肯定(定)是意义非凡(凡)的，初为人父的余(余)文乐，内(內)心的喜(喜)悦(悅)肯定也是无(無)法形容(容)的(的)。喜得

子的余(余)文(文)乐，经常在社交(交)平(平)台分(分)享孩子(子)的动(動)态(態)，孩子还未(未)满月的时候，余文(文)乐就晒出了儿子的小手(手)小类(類)似幸福还有(有)多远脚，难以掩饰(飾)内心的(的)喜悦(悅)。 余文乐(樂)与(與)妻子王(王)棠(棠)云(雲)于(于)去(去)年12月(月)结婚，今年5月(月)份两人生下(下)了(了)儿子(子)，取名余(余)初见(見)。

“端午节(jié)，天气(qì)热，‘五毒’醒，不安宁。”由于(yú)端午邻近夏至，而夏季(jì)通(tōng)常是生命(mìng)加(jiā)速生长之(zhī)时，也是(shì)阳气最旺之时(shí)。此外(wài)，又因(yīn)夏季多汛期，百(bǎi)虫和细菌繁殖快，疫病易(yì)生，此时人们更需加强养生、强身健(jiàn)体。在古代，人们(men)通常采用自然植(zhí)物来(lái)进行防(fáng)疫。雄黄水、雄黄(huáng)酒可(kě)以用来洒扫庭院；佩戴各种中安在线、中安新闻(wén)客(kè)户端讯 端(duān)午期间(jiān)，在合肥市(shì)东苑小区西瓜(guā)临时销售点，记者看到不少瓜(guā)农(nóng)正在排队签订经营管理承诺(nuò)书。“为了规范经(jīng)营，保护环境，今年，每一位(wèi)进驻(zhù)瓜(guā)点的瓜农都将签订经营管理承诺书(shū)。”瑶(yáo)海区城管局工作人(rén)员(yuán)介绍说。据了解，在(zài)夏(xià)季西瓜临时销售点开放期间，瑶海区各街镇开发区城管中队将(jiāng)实时对瓜(guā)点周(zhōu)边(biān)进行巡查(chá)，特别是午间、晚间薄弱时段，下班高峰期也是销售(shòu)高峰(fēng)期，城管执法队员维持瓜点经营秩序，严(yán)禁出(chū)棚占道销(xiāo)售(shòu)，对于未在正规瓜(guā)点销(xiāo)售的瓜车、瓜摊(tān)，执法(fǎ)队(duì)员(yuán)将(jiāng)扫码所得(dé)瓜点(diǎn)分布图展(zhǎn)示给瓜农，以供其(qí)选(xuǎn)择，并(bìng)妥善引(yǐn)导(dǎo)。香(xiāng)囊可以防止(zhǐ)疫病；此外，採集各种药材备用，烧药草汤(tāng)洗浴都是人们(men)进行防疫的手段(duàn)，其中，最具民俗特征

的(de)要数“艾虎”和“蒲剑”： 艾，入(rù)中药可以(yǐ)祛寒湿，搓绳点燃可以(yǐ)驱蚊(wén)蝇，艾绒做(zuò)成(chéng)的炙(zhì)条可以(yǐ)治病。类似幸福还有多远

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粽叶 厦门粽叶类似幸福还有多远外地供货要吃到美味的粽子，粽叶就少不了。那么，粽叶究竟是什么东西?箬叶，这项活动保留至今，已经成为重要的比赛项目。人们断发纹身，赤着上身，敲锣打鼓，在湖上、江上，展开竞赛划船，为端午节增加了狂欢的气息。人们划着船桨、喊着口号，奋勇争先，展现的是中华民族自强不息，奋力拼搏的精神。《周易》讲：天行健，君子以自强不息。俗称竹箬，箬皮，即箬竹的叶子。叶片宽大、柔韧性好，还

具有独特的清香，这些特点使得箬叶成为了厦门人包裹粽子的首选材料。每天能卖两三百斤在开禾路口第八市场，沿着马路往里走，一条路上好几个卖粽叶的，不时有大一点年纪的人上前询问，晒干的粽叶每斤16-18元，店老板说每天能卖两三百斤。

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